Desmitifiquem Sant Valentí
El 14 de febrer hi ha qui diu que és la Diada
dels Enamorats. Tanmateix, l’afirmació pot esdevenir polèmica
ja que els promesos a Catalunya, troben en Sant Jordi el
millor patró i en la rosa la millor penyora d’amor.
Sembla que l’origen de la
festa de Sant Valentí se situa en antics rituals màgico-religiosos
que, tot invocant l’arribada de la primavera, es practicava
en èpoques remotes per tal de provocar el renaixement de la
vegetació, la multiplicació dels ramats i la fecundació i
fertilitat de la raça. Posteriorment, durant el segle XV, a
alguns indrets d’Anglaterra i Escòcia, tot seguint els
costums galants de l’època, es va fer coincidir la festa
dels enamorats amb la diada de Sant Valentí. Tres segles més
tard, se celebrava també a França i Suïssa, amb el temps,
fins als Estats Units de Nord-Amèrica, a desgrat dels eclesiàstics
que titllaven la festa de pagana.
A casa nostra la diada del
enamorats, el 14 de febrer, ha estat duta més per interessos
comercials que altra cosa. Així, amb gran porfídia, cada any
s’indueix a l’indefens consumidor a adquirir - vulguis o
no- una carrinclona medalleta que sembla treta d’un
elemental llibre d’aritmètica amb tot de signes de sumar i
restar. I, per acabar-ho d’adobar, un dels més preclars
exponents del cinema ranci espanyol dels anys cinquanta ens
presenta una història d’allò més cursi on apareix Sant
Valentí fen els oficis d’una diplomada alcavota. I el cert
és que ni en la història, ni en la llegenda, ni en el
martirologi del Sant trobem cap antecedent que indiqui la seva
intervenció entre els enamorats.
Segons l’historiador vigatà
Antoni Pladevall, en els primers temps del cristianisme, Sant
Valentí, morí martiritzat a Roma sota el regnat de
l’emperador Claudi II (214-270 - fou emperador del 268 al
270) . A mitjans del segle X, un noble del Pla de Bages va
promoure la fundació del Monestir de sant Benet i l’any 951
féu un viatge a Roma per tal de sotmetre el nou cenobi a
l’autoritat papal; el pontífex li atorgà la seva benedicció
i li confià la custòdia del cos de Sant Valentí, que fou
traslladat al Monestir de Bages on fou venerat fins l’any
1835, passant llavors la relíquia a l’Església de
Navarcles.
Per la seva part, Joan Amades
ens refereix la llegenda de Sant Valentí, amb aquestes
paraules: Conten, que temps era temps, el Pla de Bages patí
un eixut de set anys en que no caigué ni una sola gota
d’aigua. La fam, la misèria i la pesta planaven intensament
damunt la contrada, que s’anava despoblant en proporcions
alarmants. Un monjo llec del Monestir de Sant Benet, que era
mig beneitó, no parava de dir, que si el pare abat li donava
permís, ell aniria a cercar unes relíquies que farien
ploure. Els monjos no en feien cas, però vist que el gran
flagell no portava traces d’acabar-se, el pare abat autoritzà
al llec per a fer allò que li semblés. El fraret se’n va
anar a Tolosa, i furtà les relíquies de Sant Valentí. Així
que les agafà, totes les campanes les campanes de la ciutat
s’engegaren soles. Els tolosans s’adonaren del que passava
i el seguiren. El frare es pogué amagar i fer-se fonedís als
seus perseguidors; i quan es cregué salvat reprengué el camí.
Els tolosans que espiaven tots els voltants de la ciutat, el
veieren de nou i l’empaitaren . Quan arribà al peu del riu
Garona en monjo es veié atrapat, puix que el pas riu sense
pont se li faria molt difícil. Però així que hi sigué a la
vora, les aigües es partiren i li obriren pas, fins al punt
que pogué travessar el llit del riu a peu eixut.. En vista
d’aquet prodigi els tolosans creieren que era voluntat del
Sant i ja no el perseguiren més. Arribat que fou al Monestir
de Bages, les relíquies de Sant Valentí foren dipositades a
l’església, i tot seguit arribaren les pluges i s’acabà
la secada. El Sant fou venerat i estimat per tota la contrada
del Pla de Bages.
Heus ací dues versions de la
vinguda del cos de Sant Valentí a casa nostra, l’una amb
les rigors de les dades històriques; l’altre revestida
d’una ingènua fantasia llegendària. I, com veiem, en cap
de les dues versions no hi ha referències al patronat del
Sant vers els enamorats. Ben al contrari, puix que Joan Amades
indica, sense saber per quines raons tampoc, hom havia tingut
a Sant Valentí per patró dels estafadors, dels malpagadors,
dels trampistes i dels enredaires.
Desmitifiquem, doncs, Sant
Valentí i destriem la veneració per motius religiosos i la
festa dels enamorats que, si en alguns indrets es vol celebrar
en aquesta data del 14 de febrer, nosaltres tenim una diada
molt més assenyalada o adient per fer-ho.
Deixem, doncs, que arribi
l’abril, que floreixen les roses. Aleshores cerquem la més
vermella, la més bella i olorosa, portem-la a la mà amb
misteriosa alegria i oferim-la a l’estimada tot recordant la
llegenda de del drac, la princesa i el cavaller (Sant Jordi):
Bella princesa empresonada
quin somniar en el temps d’abans,
quan de tots eres festejada
i els reis et feien besamans
Entre les boires lluminoses
veu la princesa el ball demà.
Quan els rosers d’omplin de
roses
blanc cavaller arribarà.
Quan els rosers trauran florida
la profecia es complirà *
* Sant Jordi triomfant- de
Josep M. Folch i Torres